En un estilo amable y asequible, el texto de Stefan Zweig, La curaci\u00f3n por el esp\u00edritu, nos habla de los antecedentes y de los albores de las pr\u00e1cticas de la curaci\u00f3n por la palabra. No s\u00f3lo es la rese\u00f1a de los antecedentes hist\u00f3ricos gestados durante el siglo XIX con el descubrimiento freudiano de lo inconsciente, sino que aborda parte de esa etiolog\u00eda proveniente del aparato cientificista del iluminismo en adelante, del cual el hospicio es el ep\u00edtome de una renuncia al esp\u00edritu. Entre el Mesmer rico y burgu\u00e9s, exc\u00e9ntrico e inspirado, exponente delirante del siglo XVIII, entre el inquisidor brillo de Paracelso y el Hombre de la arena de Hoffman, soporte del famoso ensayo Lo siniestro de Freud, existe indudablemente una relaci\u00f3n directa. Por otra parte, la vida controversial y m\u00edstica de Mary Baker-Eddy y su incapacidad de vivir, una enferma cr\u00f3nica, hasta su emancipaci\u00f3n de la mano de su milagro psicol\u00f3gico, atesora asimismo los antecedentes entre las par\u00e1lisis hist\u00e9ricas y el concepto de inervaci\u00f3n de \u00f3rgano -prefigurado en la neurastenia-. La verdad en psicoan\u00e1lisis est\u00e1 \u00edntimamente ligada a estas apariciones<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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