En un momento en que se debate el contenido de los programas de historia en la escuela, en que se fija por ley lo que debe conmemorarse, Shlomo Sand se pregunta: \u00bfno est\u00e1 todo relato hist\u00f3rico marcado ideol\u00f3gicamente? \u00bfAcaso las sensibilidades pol\u00edticas y el poder de los Estados no pesan de manera desproporcionada sobre la investigaci\u00f3n de historia y sobre su ense\u00f1anza? Y, en estas condiciones, \u00bfpuede existir una verdad hist\u00f3rica moralmente neutra y “cient\u00edfica”? Al describir el cuadro de una vasta historia de la Historia, desde Mesopotamia hasta nuestros d\u00edas, denuncia los m\u00e9todos con los que los historiadores han construido las mitolog\u00edas nacionales modernas, o la tendencia actual a hacer del historiador el sacerdote de la memoria oficial o el forjador de las identidades nacionales. Al hacerlo, Shlomo Sand entrega tambi\u00e9n una obra personal, donde la pol\u00e9mica deja paso a la confesi\u00f3n, al balance desilusionado de sus relaciones de m\u00e1s de que cuarenta a\u00f1os con la disciplina, y a una cuesti\u00f3n provocadora: “\u00bfpor qu\u00e9 estudiar historia hoy?”. Ciertamente no por pura devoci\u00f3n a la memoria colectiva, sugiere, sino para liberarse mejor de un pasado fabricado, y mirar resueltamente hacia el futuro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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