En este perspicaz ensayo, Byung-Chul Han analiza y relata, tomando como referencia a Kant, Hegel, Nietzsche, Heidegger, Luhmann o Rauschenberg, las numerosas formas de entretenimiento surgidas a lo largo de la historia de la Pasi\u00f3n cristiana.<\/p>\n
La historia de Occidente es una historia de la Pasi\u00f3n: las culturas con tradici\u00f3n cristiana la entienden como un sufrimiento insoportable e inevitable que solo al final se ver\u00e1 recompensado. La Pasi\u00f3n, trasladada al trabajo y esfuerzo, ha sido opuesta a lo largo de la historia con los conceptos de entretenimiento y ocio. Sin embargo, en la actualidad, trabajo y ocio est\u00e1n perdiendo su barrera impermeable y se entremezclan: los espacios laborables se ergonomizan y las tareas se ludifican, sometiendo, as\u00ed, el juego a la producci\u00f3n. Esta totalizaci\u00f3n actual del entretenimiento puede parecer una decadencia para la sociedad de la Pasi\u00f3n. Sin embargo, \u00bfson realmente tan distintos el puro absurdo del juego al puro sentido de la Pasi\u00f3n?<\/p>\n
A trav\u00e9s de sus p\u00e1ginas, el lector encontrar\u00e1 un profundo an\u00e1lisis sobre c\u00f3mo el ocio est\u00e1 arraigando en nuestro sistema social, y una original reflexi\u00f3n sobre si todav\u00eda se puede mantener la dicotom\u00eda entre Pasi\u00f3n y entretenimiento.<\/p>\n
Edad: Adultos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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