\u00bfEn qu\u00e9 momento dejamos de ser grecorromanos para ser \u00fanicamente judeocristianos? Sophie Bessis traza la g\u00e9nesis de una etiqueta cargada de ideolog\u00eda, una definici\u00f3n fraudulenta de Occidente.<\/p>\n
La idea de una \u00abcivilizaci\u00f3n judeocristiana\u00bb no tiene nada de neutral. De hecho, oculta mucho m\u00e1s de lo que revela: instrumentalizada por Estados, l\u00edderes pol\u00edticos y movimientos nacionalistas, sirve para justificar el sectarismo, reescribir la Historia y reforzar divisiones geopol\u00edticas. El sionismo -y, desde su fundaci\u00f3n, el Estado de Israel- se basa en ella para afirmar su alineaci\u00f3n con Occidente, present\u00e1ndose como la \u00abavanzadilla de la civilizaci\u00f3n judeocristiana\u00bb en oposici\u00f3n al llamado \u00abenemigo \u00e1rabe-musulm\u00e1n\u00bb. A su vez, los nacionalismos \u00e1rabes aprovechan esta etiqueta para suprimir o soslayar la huella jud\u00eda dentro de sus propias historias.<\/p>\n
Sophie Bessis analiza en este ensayo las bases ideol\u00f3gicas de un constructo que encubre siglos de antisemitismo cristiano, orilla las contribuciones de Oriente a la civilizaci\u00f3n occidental y excluye al islam del acervo cultural europeo. Gracias a este equ\u00edvoco, tanto el antisemitismo como su ant\u00edtesis, el filosemitismo, apuntalan el mito de la excepcionalidad hebrea, condenando al jud\u00edo a ser sobre todo y ante todo jud\u00edo, antes que ciudadano. Nunca ha sido tan urgente poner de manifiesto las distorsiones de un mito que sigue configurando el debate p\u00fablico y las relaciones internacionales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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