{"id":18426,"date":"2026-05-01T13:29:29","date_gmt":"2026-05-01T16:29:29","guid":{"rendered":"https:\/\/ventadelibros.com.ar\/test\/product\/yo-me-lo-merezco\/"},"modified":"2026-06-14T19:25:11","modified_gmt":"2026-06-14T22:25:11","slug":"yo-me-lo-merezco","status":"publish","type":"product","link":"https:\/\/ventadelibros.com.ar\/?product=yo-me-lo-merezco","title":{"rendered":"YO ME LO MEREZCO"},"content":{"rendered":"<p>Nunca se ha celebrado tanto el propio bienestar y la autoestima, sin culpas ni verg\u00fcenzas ni otros atavismos de una vetusta moral burguesa con ra\u00edces religiosas que van perdiendo fuerza. Pero, si somos m\u00e1s libres y felices que nunca, \u00bfpor qu\u00e9 sentimos tanta fragilidad y frustraci\u00f3n? Si se nos incita al &#8220;empoderamiento&#8221;, \u00bfpor qu\u00e9 se ha generalizado la impotencia, la ansiedad y la depresi\u00f3n? Paula Sibilia analiza c\u00f3mo la hipocres\u00eda de la modernidad (que premiaba la virtud y castigaba sus faltas, aunque disimulaba con pudor toda suerte de deslices) ha sido reemplazada por un nuevo tipo de cinismo, que se expresa en fen\u00f3menos perturbadores como la posverdad, las fake news, los trolls o los haters. \u00a1T\u00fa puedes!, incita euf\u00f3rica la \u00e9poca, o Just do it, excita la publicidad, capitalizando al deseo bajo la din\u00e1mica del consumismo y del espect\u00e1culo.<\/p>\n<p>\u00abSi yo quiero y me lo merezco, \u00bfpor qu\u00e9 no lo logro? Parte de la respuesta a ese tipo de preguntas reside, sin duda, en la escasa neutralidad de las tecnolog\u00edas digitales con las que nos hemos vuelto compatibles. Sobre todo, en la peculiar temporalidad impl\u00edcita en el uso creciente de aparatos que operan en red, disponibles en todo momento y lugar, que ofrecen un men\u00fa ampl\u00edsimo de opciones para el consumo online\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abAl multiplicarse tanto las opciones disponibles como las chances de concretarlas, aumenta tambi\u00e9n la lista de deseos frustrados y, en consecuencia, la deuda que jam\u00e1s lograr\u00e1 saldarse. Entre otros motivos, porque termina siendo funcional al nuevo r\u00e9gimen: el consumidor es, por definici\u00f3n, alguien insatisfecho; aunque su voracidad sea constantemente excitada, nunca deber\u00e1 colmarse\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abBajo esa pl\u00e9tora de est\u00edmulos y ante semejante apertura de las posibilidades existenciales, sabemos que siempre habr\u00e1 algo m\u00e1s interesante o divertido, m\u00e1s \u00fatil, placentero o imprescindible para ver, tener, hacer, comentar, compartir, etc. Pero tambi\u00e9n sabemos que nunca lograremos consumir (ni consumar) todo eso. La frustraci\u00f3n est\u00e1 garantizada, as\u00ed como la ansiedad, el cansancio e inclusive el aburrimiento\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nunca se ha celebrado tanto el propio bienestar y la autoestima, sin culpas ni verg\u00fcenzas ni otros atavismos de una vetusta moral burguesa con ra\u00edces religiosas que van perdiendo fuerza. 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