Una d\u00e9cada despu\u00e9s de su muerte, Osho es reconocido como uno de los gu\u00edas espirituales m\u00e1s importantes del siglo XX. Siempre audaz e impredecible -en sus propias palabras, ‘un m\u00edstico espiritualmente incorrecto’- las prol\u00edficas ense\u00f1anzas de Osho apuntan a la creaci\u00f3n de un ‘nuevo hombre’, un hombre libre de ideolog\u00edas, doctrinas y dogmas desfasados. La labor de Osho refleja su singular capacidad para integrar el esp\u00edritu oriental con el pensamiento cient\u00edfico occidental.’Ha sido mucho lo que Oriente ha perdido sin la ciencia -dijo Osho-; y ha sido mucho lo que Occidente ha perdido sin la meditaci\u00f3n. Intento acercar Oriente y Occidente, porque juntos crear\u00e1n el todo.’En El sendero del zen, el maestro habla del zen como posible puente para la reconciliaci\u00f3n entre Oriente y Occidente, entre ciencia y religi\u00f3n. ‘El futuro de la humanidad se acercar\u00e1 cada vez m\u00e1s al enfoque del zen, porque el encuentro entre Oriente y Occidente s\u00f3lo es posible a trav\u00e9s de algo como el zen, que es terrenal y sobrenatural a la vez. El milagro es que el zen no se interesa por el pasado ni por el futuro. El zen vive en el presente. Toda su ense\u00f1anza se basa en estar enraizado, centrado, en lo que… ‘es’.’La mera lectura de El sendero del zen es ya una forma de meditaci\u00f3n: al deshacerse del ‘saber’ acumulado a lo largo de una vida, y soltar las tensiones f\u00edsicas, mentales y emocionales, uno se refleja en el flujo de un extraordinario discurso y se torna receptivo al momento presente y al potencial impl\u00edcito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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