\u00bfPuede tener sentido un mundo en el que los inocentes sufren? \u00bfPodemos seguir creyendo en un poder divino o en el progreso humano si hacemos una taxonom\u00eda del mal? \u00bfEs el mal profundo o banal?<\/p>\n
En esta obra fundamental, Susan Neiman argumenta que estas preguntas impulsaron la filosof\u00eda moderna. Los fil\u00f3sofos tradicionales, de Leibniz a Hegel, intentaban defender al Creador de un mundo en el que el mal existe. Inevitablemente, ese esfuerzo, combinado con la obra de escritores como Pope, Voltaire y el Marqu\u00e9s de Sade, erosionaron la fe en la benevolencia, el poder y la relevancia de Dios, hasta que Nietzsche afirm\u00f3 que hab\u00eda sido asesinado. Tambi\u00e9n produjo la distinci\u00f3n entre el mal natural y el mal moral que ahora damos por sentada. As\u00ed, la filosof\u00eda contempor\u00e1nea considera al Holocausto como el mal moral final y Neiman concluye que dos posturas b\u00e1sicas atraviesan el pensamiento moderno. Una, de Rousseau a Arendt, insiste en que la moralidad exige que hagamos inteligible el mal. La otra, de Voltaire a Adorno, insiste en que la moralidad exige que no lo hagamos.<\/p>\n
Preciso y cautivador, este libro narra la historia del pensamiento moderno como un intento de enfrentarse al mal y acerca la filosof\u00eda a todo aquel interesado en las preguntas sobre la vida y la muerte, el sufrimiento y el sentido<\/p>\n
Edad recomendada: Adultos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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